DISCUROS DE CALICLÉS SOBRE LA FILOSOFÍA
En esta entrada voy a reflexionar sobre el siguiente texto que Platón le escribe a Sócrates.
"Así pues, ésta es la verdad y lo reconocerás si te diriges a las cosas de mayor importancia, dejando ya la filosofía. Ciertamente, Sócrates, la filosofía tiene su encanto si se toma moderadamente en la juventud; pero si se insiste en ella más de lo conveniente es la perdición de los hombres. Por bien dotada que esté una persona, si sigue filosofando después de la juventud, necesariamente se hace inexperta en todo lo que es preciso que conozca el que tiene el propósito de ser un hombre esclarecido y bien considerado. En efecto, llegan a desconocer las leyes que rigen la ciudad, las palabras que se deben de usar para tratar con los hombres en las relaciones privadas y públicas y los placeres y pasiones humanas; en una palabra ignoran totalmente las costumbres. Así pues, cuando se encuentran en un negocio privado o público, resultan ridículos, del mismo modo que son ridículos, a mi juicio, los políticos cuando, a su vez, van a vuestras conversaciones y discusiones".
La obra anterior se titula Obras Completas Tomo II y su autor es Platón. Concretamente, voy a comentar un fragmento de esta llamado "Discurso de Caliclés sobre la filosofía".
Platón fue un filósofo de la Antigua Grecia que vivió entre los siglos IV a.C. y III a.C. Era seguidor de Sócrates.
Platón fue un filósofo de la Antigua Grecia que vivió entre los siglos IV a.C. y III a.C. Era seguidor de Sócrates.
El tema principal de este fragmento cómo encontrar el equilibrio entre filosofar lo suficiente y no demasiado. También trata de no sobrepasarse con la filosofía en la juventud.
Hace ya muchos años que el ser humano se cuestiona preguntas filosóficas, pero no sabía cómo responder a ellas. Muchas veces creemos que el "filosofar" es una acción más común entre los adultos que entre los jóvenes, pero no tiene porqué ser así. En la actualidad, hay muchos jóvenes y adolescentes que se plantean estas preguntas; ya sea por un acontecimiento que les haya ocurrido en su vida o por puro interés. No tendría que haber etiqueta según lo común, porque hay mucha gente fuera de lo común, única.
Asimismo, siempre esta bien cuestionarse sobre la vida y uno mismo, pero ¿está bien hacerlo excesivamente? Como bien se ha dicho en el texto, filosofar demasiado, es la perdición de los hombres; dado que los nubla de la realidad y hace que uno no se de cuenta de lo que real, pensando siempre como un filósofo.
En resumen, este fragmento se refiere a que si un individuo solamente filosofa, será insignificante en las demás tareas que se le puedan dictar y que la edad sí importa en cuanto a la filosofía.
Personalmente, yo estoy de acuerdo con los dos temas, una persona no puede meterse en su "burbuja de la filosofía" y rechazar la realidad, y la edad sí que es importante en este caso, ya que un adolescente no piensa igual que adulto. Esta es mi opinión, pero, por supuesto, siempre hay excepciones.
Hace ya muchos años que el ser humano se cuestiona preguntas filosóficas, pero no sabía cómo responder a ellas. Muchas veces creemos que el "filosofar" es una acción más común entre los adultos que entre los jóvenes, pero no tiene porqué ser así. En la actualidad, hay muchos jóvenes y adolescentes que se plantean estas preguntas; ya sea por un acontecimiento que les haya ocurrido en su vida o por puro interés. No tendría que haber etiqueta según lo común, porque hay mucha gente fuera de lo común, única.
Asimismo, siempre esta bien cuestionarse sobre la vida y uno mismo, pero ¿está bien hacerlo excesivamente? Como bien se ha dicho en el texto, filosofar demasiado, es la perdición de los hombres; dado que los nubla de la realidad y hace que uno no se de cuenta de lo que real, pensando siempre como un filósofo.
En resumen, este fragmento se refiere a que si un individuo solamente filosofa, será insignificante en las demás tareas que se le puedan dictar y que la edad sí importa en cuanto a la filosofía.
Personalmente, yo estoy de acuerdo con los dos temas, una persona no puede meterse en su "burbuja de la filosofía" y rechazar la realidad, y la edad sí que es importante en este caso, ya que un adolescente no piensa igual que adulto. Esta es mi opinión, pero, por supuesto, siempre hay excepciones.
No has puesto todos los aspectos de la rúbrica. El contenido está bien, pero faltan algunos detalles. De todos modos está muy bien. Me encanta la conclusión. La introducción bien, es en el desarrollo, donde te falta relacionar bien las ideas. Muy bien.
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